GOTOSHI ごとし ： ごとし・如し （助動）
[SAMBUNGAN]
Dirangkaikan dng MEISHI yg diikuti JOSHI <の>, atau yg diikuti JOSHI <が> dlm ungkapan ragam kuno. Kalau DOOSHI dan KEIYOOSHI, dirangkaikan dng bentuk RENTAIKEI-nya secara langsung, atau dng perantaran JOSHI <が>. Kalau KEIYOODOOSHI, biasanya dirangkaikan dng bentuk yg diikuti <な> atau <である>.
[TATA BAHASA]
Konjugasinya adalah sbb:ごとく，ごとし，ごとき．Dalam bahasa sekarang, selain bentuk RAN'YOOKEI <ごとく> dan bentuk RENTAIKEI <ごとき> biasanya tdk dipakai. Bentuk SHUUSHIKEI <ごとし> merupakan ragam tulisan dan hanya dipakai pd saat istimewa (khusus) saja. Tidak ada bentuk sangkalan, bentuk lampau dan bentuk halus.
[PEMAKAIAN]
《kuno dan formal》【=bagai, seperti】utk menunjukkan bhw s.s.t. mirip dng s.s.t. yg lain; juga, dipakai pd waktu mengumpamakan rupa atau keadaan s.s.t. kpd s.s.t. yg lain; juga, dipakai utk mengemukakan s.s.t. sebagai contoh, atau menunjukkan isi s.s.t.
Kadang-kadang dipakai sebagai SETSUBIGO tanpa JOSHI <の／が> atau tanpa MEISHI yg diharapkan muncul berikutnya utk menyatakan perasaan memandang rendah thd s.s.t. yg dikemukakan sebagai contohnya.お前如 きの言 うことは聞 かぬ〔aku tak akan mendengarkan kata-kata dr orang macam kau〕．たかが風邪如 きで死 んでたまるか〔Bah, masa aku mati hanya karena penyakit sepele macam masuk angin !〕．
(MIS)
眠 るがごとく安 らかに死 んだ
〔meninggal dng tenang spt sedang tidur〕空 には宝石 のごとき無数 の星 が輝 いている
〔di langit bintang-bintang yg tdk terhitung spt permata berkilauan〕- まるで
雨 にでも降 られたかのごとくびっしょりと濡 れている
〔dia basah kuyup spt baru kehujanan saja〕 下記 のごとく日時 を定 める
〔ditetapkan waktunya spt yg tercantum di bawah ini〕図示 すると図 Ａ(エー)のごとくなる
〔kalau ditunjukkan dng gambar, maka akan spt gambar A jadinya〕政府 は当面 の見通 しについて次 のごとき見解 をまとめた
〔mengenai kemungkinan masa depan, utk sementara pemerintah tlh menyimpulkan pandangannya spt berikut〕